Category: семья

Category was added automatically. Read all entries about "семья".

изобилие

Путешествия и размышления

Недавно вернулась из странствий по Казахстану. Были мы на святых местах, куда приезжают паломники, в том числе, большими семьями. И хочется поделиться некоторыми наблюдениями.

IMG_20140601_195222.jpg


- Вот эта девочка на фото ниже примечательна тем, с какой ЛЮБОВЬЮ и внимательностью она мыла просто гору посуды! Причем это естественное ее состояние, т. е было понятно, что это не момент такой, а она, в принципе, ТАК относится к бытовым делам. В ней не ощущалось ни малейшего напряжения, только внимательное и любящие спокойствие.

Collapse )
изобилие

(no subject)

Интересное про традиционную свадьбу.

Оригинал взят у keleyo в еще про Свадьбу - сакральное пробуждение истинного женского начала
Оригинал взят у lilia в еще про Свадьбу - сакральное пробуждение истинного женского начала
В поисках картинок с сарафанами, наткнулась тут на текст о русском свадебном обряде.
Прочитав, я была очень удивлена: даже подойдя к свадебной теме близко, не могла до конца осознать всю серьезность этого обрядового действа. И как сейчас его испоганили. Вернее - опустошили. И более понятно мне стало - почему многие не видят смысла в Свадьбе, потому как действительно в том действе, что сейчас происходит, смысла очень мало. Пустой он.
Я должен быть наполнен. И вот наполнение меня и удивило. Для интересующихся перенесла текст сюда.
В средние века свадьбы на Руси справлялись по такому плану: сватовство, смотрины, рукобитие, вытие, девичник, выкуп, венчание, гуляние, свадебный пир. Каждый этап свадебного обряда включал в себя множество обрядовых действий невесты, жениха, дружки, дружка, будущей тёщи и других участников, а также обрядовые песни, причёты и разные формальные процедуры. Обряды символизировали переход девушки из рода отца в род мужа. Невеста как бы «умирала» для свого рода (отсюда и вытие, и причитание) и «рождалась» в другом роду.
Collapse )
Совсем не страшно

За ХХ столетие содержание и порядок традиционного свадебного обряда забылся окончательно. Из некоего сакрального акта пробуждения женского начала свадьба превратилась в большую вечеринку по случаю получения двумя молодыми людьми штампа в паспорте. Белоснежное платье невесты не имеет ничего общего с трауром. Жених из опасливо крадущегося по миру мёртвых чужака стал безусловным хозяином положения. Он сам выкупает невесту и сам отгадывает загадки её подруг, вошедшие в моду в 1950-е годы.

Свидетели, пришедшие на смену дружке, нужны только для того, чтобы поставить свою подпись в ЗАГСе. За них всё делает тамада или ресторанный распорядитель. Об их прежней роли напоминает лишь лента через плечо, в которую трансформировалось погребальное полотенце. Ритуальный веник давно превратился в невестин букет. Фата не обязательна: взор новобрачной теперь никого не пугает. От прежнего обычая остался лишь запрет молодожёнам смотреть друг другу в глаза во время обмена кольцами, а то будут изменять.

Плакать невесте теперь тоже незачем. Всплакнуть можно, разве что, с утра перед приездом жениха. Вместо кладбища, новобрачные теперь заезжают к вечному огню или памятникам. Сохранились подношение каравая, осыпание зерном и монетами – это понятно: семейного согласия и достатка хочется во все времена. По этой же причине остались и многочисленные обереги. Смутным напоминанием о воскрешении новобрачной служит обряд её кражи в конце свадебного банкета, но здесь произошло явное смешение с кавказской традицией. И ищут её теперь не родственники, а молодой муж – так логичнее с точки зрения здравого смысла, ведь об истинном значении традиции уже никто не помнит.

PS: И сказка О мертвой царевне теперь по-другому звучит.
PPS: Взято отсюда